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2022年1月14日 星期五

【DSE】逍遙遊【柒】內容簡表


【柒】內容簡表


各段喻例

段落

重點

喻例



  1. 與惠子論辯大瓠之用途,借不龜手藥方之用法為例,說明「用」有大小之別,最重要是用得其所。 
  2. 譏諷惠子有「蓬之心」,說明心境亦有小大之別。唯有去除成見,放下執著,心境豁達,才能看破局限,凡事用得其所,止於至善。
▲不龜手藥方:

漂洗絲絮 vs.擊敗外敵 


▲大瓠:

大而無用 vs.浮於江湖




  1. 與惠子論辯大樗樹的用途,借「狸狌」與「斄牛」為例,說明任何事物,都各有自己的用處,也各有本身的限制,主要看是否用得其所。 
  2. 借表面無用的大樗樹為例,說明不同形體的所謂「有用」,都只算是「小用」。無所可用,反可頤養天年,讓精神逍遙快活。
  3. 無用之用,方為大用。
▲狸狌: 

小且靈巧,死於罔罟 


▲斄牛:

大而多能,不能執鼠 


▲大樗樹:

大而無用 vs.物無相害



大瓠


惠施的看法

莊子的看法

用途

盛水→不堅硬,不能自我挺舉

剖開做勺子→大而平淺,無法容納東西。

綁在腰間作為腰舟→讓人在水上浮游。

評價

無用,把它擊碎

有用✔️

世界觀

眼界窄,受世俗觀念束縛

發揮小用

眼界闊,力求打破常規,思想超脫

發揮大用



大瓠」與「不龜手之藥」

大瓠的用途

惠施:

只想到用大瓠來盛水和剖開做勺子,卻因它不堅硬,且巨大而平淺。

認為它「無用」,把它擊碎。

莊子:

提出大瓠可用作腰舟,讓人在水上浮游。

大瓠的體積巨大,有別於一般的瓠,要突破固有的想法,考慮它的用處。

「不龜手之藥」的用途

宋人:

只懂得用「不龜手之藥」來避免因漂洗棉絮而皮膚破裂

結果:一生離不開這個行業

「客」:

能擺脫成見,想到把「不龜手之藥」給軍隊用於水戰

結果:得到封賞

二人的共通點

惠施和宋人都被成見和世俗的觀念局限,茅塞不通,不能通達事理。

結果:只能發揮事物的「小用」

莊子和「客」都能擺脫成見和世俗的觀念,思想超脫。

結果:能發揮事物的「大用」

說明的道理

事物用法的不同對事物用處有極大的影響,人應該擺脫固有的標準來衡量事物是否有用,不應囿於世俗成見,否則不能發揮事物的大用。


大樗」


惠施的看法

莊子的看法

大樗

樹幹上有贅瘤→不適合做建材
樹枝彎曲→不能做圓形或方形的東西。

種在寬曠的郊野→讓人在樹旁徘徊,或在樹下逍遙自在地躺卧。

評價

無用木匠不屑一顧

無用讓樗樹免於被砍伐

(在匠人眼中的無用,對樗樹本身卻是「大用」)

原因

眼界窄,受世俗觀念局限,以木匠衡量木材的標準判斷樗樹的用處

眼界闊,擺脫俗世成見,因此對樗樹有不一樣的評價



「大樗」「斄牛」與「莊子言論」
(莊子對惠施的反駁,指事物的無用正是「大用」)


大樗

斄牛

莊子言論

被認為「無用」而帶來的結果

無用→無被人砍伐→不會夭折

無用→無被人捕捉→安享天年

無用→不為世所用→不會遭君主戕害



「狸狌」與「斄牛」


狸狌

斄牛

能力

跳躍靈活,擅長捕鼠

體形巨大,不能捕捉老鼠

世人的看法

有用✔️

無用

結果

有用→誘人捕捉→死於漁網中

無用→無人捕捉→安享天年

➡️世人眼中的「有用」會為事物本身招致禍患

➡️世人眼中的「無用」正是「大用」,可以讓事物免於禍患,得以保存性命

➡️反擊惠施對自己言論「大而無用」的看法。


總結

喻體

本體

說明要點

解釋

大瓠

大樗

莊子消極出世的言論

大而無用

世人唾棄

莊子的言論教人放棄爭奪,順應本性,脫離俗世,這在當時社會背景下是不被接受的,甚有曲高和寡的意味。大瓠、大樗雖大,但在俗世準則下均是無用之物,不被世人重視,好比莊子的言論,不能經世致用。

蓬草

惠子「致用」的思想

彎曲閉塞

難以透徹

莊子以蓬草為喻,說明惠子的心閉塞不通。「蓬」是一種彎曲不直的草,直方能通,惠子的心不能通達,看不到大葫蘆在盛水器、瓢以外的用途,與蓬草的特質相似。

狸狌

急於致用但不得善終的人

只顧求進

死於非命

狸狌機巧靈活,縱橫林間,既有才能,就毫不隱藏;就像那些急切希望得到別人賞識的人一樣,努力表現自己。他們都有同樣的結果:只顧展現才能,未能發現危機所在,故不慎跌入陷阱之中,死於非命。

氂牛

無所可用但能保全天年的人

一無是處

頤養天年

氂牛體型龐大,但動作遲鈍,不能抓住小動物,可謂「無用」。然而牠不急於求進,因此亦不會誤落陷阱,失去生命。正如沒有才能被賞識的人,自知毋須一展所長,也不必與人競爭,因此不會招人嫉妒,免於落入人事鬥爭的漩渦之中。