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2020年4月7日 星期二

【DSE】六國論

《六國論》
(宋)蘇洵

(粵語台詞誦)

【壹】簡析

【貳】原文
【叁】段意主旨
【䦉】全文語譯
【伍】寫作手法
【陸】修辭簡表
【柒】內容簡表
【捌】文言知識
【玖】文學知識
【拾】問題精選


【壹】簡析

蘇洵生於北宋中葉,屢受契丹及西夏等外族侵擾,雖然宋室實力上超於外敵,但北宋朝廷為求短暫苟安,不惜對外族納幣進貢,以求換取短暫的和平安穩,因此造成外交的屈辱和經濟上沉重的負擔,致使國勢日衰。
作者對此深感不滿,於是借六國為秦所滅的歷史,借題發揮,以古喻今,諷喻北宋君主,批評北宋朝廷的苟安政策,諷刺朝廷不要重蹈六國覆亡的舊路。全文語言簡勁而生動,縱橫恣肆,雄辯滔滔,氣勢充沛,說理透闢,頗有戰國縱橫家的風釆。

【貳】原文
      六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:「六國互喪,率賂秦耶?」曰:「不賂者以賂者喪。」蓋失強援,不能獨完,故曰「弊在賂秦」也。
      秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢;起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急,故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆,理固宜然。古人云:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」此言得之。
      齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝;後秦擊趙者再,李牧連卻之;洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。
      嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣;以事秦之心,禮天下之奇才;幷力西嚮,則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡!為國者無使為積威之所劫哉!
      夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢;茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣!