【䦉】全文語譯
- 孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
孟子說：「魚，是我想要的；熊掌，也是我想要的。如果兩者不能同時擁有，我就捨棄魚而選擇熊掌。生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。如果兩者不能同時擁有，我就捨棄生命而選擇正義。
生命是我想要的，然而我想要的東西還有比生命更為重要的，所以我不會做苟且偷生的事。死亡是我厭惡的，然而我厭惡的事情還有比死亡更討厭的，所以遇到禍害我就不躲避。
如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那麼凡是可求得生存的方法，為甚麼不使用呢？如果人們厭惡的事情沒有被死亡更討厭的，那麼凡是可以躲避禍害的手段，為甚麼不去做呢？依循這些方法就可以生存，有人卻不用；依循這些方法就可以躲避禍患，有人卻不願意這樣做。因此可知人們所想要的東西有比生命更重要的，人們厭惡的事情有比死亡更討厭的。
不僅僅賢人有這種本性，人人都有這種本性，只不過賢人能夠保存這種本性不喪失罷了。 - 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也；萬鍾則不辯禮義而受之。
萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？
鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？
此之謂失其本心。
一碗飯，一盅湯，得到便可以活下去，得不到就要餓死。呼喝着給人吃，過路行人（流浪者）不會接受；踐踏過才給人吃，乞丐也不屑看它一眼；（然而）有人為了優厚的俸祿卻不分辨是否合於禮義就接受了。
優厚的俸祿對我有甚麼好處呢？為了華美的居室、妻妾的侍奉，為了我認識的貧困者得到我的恩惠並感激我嗎？
（對於這些不合禮義的東西）過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了華美的居室而接受了；過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了妻妾的侍奉而接受了；過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了我所認識的貧困者感激我而接受了，這些做法不能停止嗎？
這就是說喪失了人的本性。
