《逍遙遊》（節錄）
（戰國）莊子
【壹】簡析
【貳】原文
【叁】段意主旨
【䦉】全文語譯
【伍】寫作手法
【陸】修辭簡表
【柒】內容簡表
【捌】文言知識
【玖】文學知識
【拾】問題精選
【壹】簡析
「逍遙」即是精神上的自由，不為形體和外物所束縛的精神境界。
本文選自《莊子》內篇，是莊子思想的代表作。
莊子當時身處禮崩樂壞、天下無道的戰國時代，各國君主都會延攬聰明才智之士輔佐治理國家，結果這些有才之士往往被君主利用和戕害。所以莊子認為有才之士要小心免於為世所用而招致殺身之禍，反而要在紛亂時代避禍存身，使人得享天年，達到逍遙之境。
例如本文便是：
以「大瓠」、「不龜手之藥」說明「拙於用大」的不智，勸人放開固有看法和局限，順應事物的本性來發揮它的「大用」。
以「大樗」、「狸狌與斄牛」說明世俗觀念所謂的「有用」，往往為事物本身帶來傷害；世俗觀念所謂的「無用」，往往可以讓事物保全自身，反而是「大用」。
【貳】原文
惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。」莊子曰：「夫子固拙於用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮於江湖，而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫！」
惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗；其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，衆所同去也。」莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下，中於機辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲；此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下；不夭斤斧，物無害者。無所可用，安所困苦哉？」
